الله يرحم

الله يرحم

الكثير منّا ينظر إلى مسألة معينة نظرة معينة، يؤمن بهذه النظرة، يتبناها، وقد يتعصب لها، وربما أحياناً يحارب من أجلها، وفي معرض إيمانه هذا، قد يدخل في منقاشات مع هذا وذاك، وقد يتقبل اختلافهم معه في النظرة، أو لا يتقبل.
أيّاً كان الحال فإن هذا الشخص يــُــعرف بهذا الرأي، ويتداول الناسُ فيما بينهم معلومة مفادها أن هذا الشخص من أصحاب ذاك الرأي، ويكون عدد هؤلاء الأشخاص بحسب شهرة المعني بالأمر.

بعد فترة من الزمن؛ قد تتفاجأ بأن فلان من معارفك أو أقاربك المعروف بالتعصب لأمر أو اتجاه معين قد غيـّـر وجهة نظره بين ليلة وضحاها، وبدّل رأيه تماماً عمـّـا كان، وموقف هذا الرجل ليس موضع حديثي هنا، بل موضعه موقف المحيطين بهذا الرجل.

إذا كان هذا التغيير نحو الخطأ فليست مشكلة إطلاقاً، نعم لم أخطأ في الكتابة، ولم تخطأ أنت في القراءة أيضاً؛ أقول إذا كان التغيير نحو الخطأ ليست بمشكلة، ذلك أن لومك لهذا الشخص لن يسبب معضلة، فهو إن استجاب لك، وعاد إلى الحق؛ لن يكون خجلاً من الاستجابة، فهو متجه نحو الأفضل، وإن لم يستجب لك؛ فلن تكون أنت محرجاً من عدم استجابته، حتى لو واجهك بأعتى موقف من الممكن أن تتخيله، فأنت قد فعلت ما بوسعك، ولن تهدي من أحببت، والله يهدي من يشاء.
المشكلة عندما يكون التغيير نحو الأفضل، وعندما يلومك الناس لأنك تغيـّـرت للأفضل، بل ويعيــّـرونك بما كان من ماضيك، وإليكم الأمثلة:

- مدخن توقف عن التدخين حديثاً، يجتمع لديه المقربون، فيعلن _ بخجل كأنه عامل عملة _ أنه قد أقلع عن التدخين، ماذا برأيكم يكون رد فعل المحيطين ؟!!
" الله يرحم أيام ما كنت تولع سيجارة من سيجارة"

"الله يرحم أيام ما كنت تخنسر الليرة من أبوك عشان تجيب باكيت دخان"

هاك مثال آخر:

- شخص قرر مقاطعة البضائع الأمريكية، وأعلن ذلك في أول اجتماع له مع الأصدقاء، رد الفعل كالتالي: 

"والله مابظن اللي مثلك يقدر يستغني عن البيتزا، الله يرحم أيام كنت تجي المحل قبل لا يفتح"

"اللي يسمعك ما بعرف إنك بتشرب عشر علب ببسي في اليوم، الله يرحم أيام ما كنت تشرب العلبة ع الريق"

مثال آخر؟!! لكم ذلك:

- آنسة لطيفة ومعروفة بأناقتها تعلن عزمها على ارتداء الحجاب في إحدى الجلسات مع صديقاتها، فيكون رد الفعل كالتالي:

"الله يرحم يوم ما هاوشتي فلانة عشان قالتلك تلبسي قميص كُم، هي بعدها مخاصمتك ولا تصالحتوا؟!!"

"الله يرحم أيام الجينز والبلايز الحفر، شو بدك تعملي فيهم صحيح؟! بتتبرعي فيهم للمسجد؟!!"

أعتقد أن الفكرة واضحة تماماً، ليس فقط إنكار للمعروف وأمر بالمنكر، بل أيضاً (كسفة) و ( تنكيس) على الملأ.
ولست أدري أين هؤلاء من أناس تركوا عبادة ما أمضوا جـُـلّ أعمارهم في عبادته ليؤمنوا برسالة محمد صلّى الله عليه وسلّم، ويعبدون الله الواحد الأحد.
ترى لو جاء شخص من المسلمين الأقدم عهداً بالإسلام ليعيـّـر آخراً من حديثي العهد بالإسلام، هل كان سينتشر الدين الإسلامي على هذا النحو؟!!

يعني مثلاً لو قال واحد لآخر: "الله يرحم أيام ما كنت تذبح للات والعزى"

أو مثلاً: "الله يرحم أيام ما كنت تجيك البنت تروح تدفنها"

في الحقيقة، لا أستطيع إلا أن أقول: " الله يرحم"